Iconodule

I, Ic, Mot

N. et adj. 1. Ado­ra­teur d’images religieuses pour elles-mêmes. 2. Adj. Relatif à l’iconodulie.

Iconodulie

I, Ic, Mot

N.f. Atti­tude con­sis­tant à ador­er des images religieuses dans leur matéri­al­ité même.

Idéal

I, Id, Mot

N.m. et adj. Fém. ‑e. 1. N.m. Ensem­ble d’idées, de con­cepts et de valeurs ordon­nant le monde et qui con­fère un sens à la vie. 2. N.m. Con­cep­tion philosophique, poli­tique, éthique, esthé­tique à la réal­i­sa­tion de laque­lle on tend par nos actes. 3. Adj. Sit­u­a­tion cor­re­spon­dant au plus près à l’idée que l’on s’en est faite. 

Idéalisation

I, Id, Mot

N.f. Façon de voir une per­son­ne, d’envisager une sit­u­a­tion ou un proces­sus, plus comme l’on voudrait qu’ils soient que tels qu’ils sont.

Idéalisme

I, Id, Mot

N.m. 1. Doc­trine philosophique con­sis­tant à envis­ager le monde comme pou­vant cor­re­spon­dre à un ensem­ble d’idées élaborées a pri­ori. 2. Rela­tion au monde con­stru­ite sur l’espoir et ne ten­ant pas ou insuff­isam­ment compte des obsta­cles dressés par la réal­ité. 3. Capac­ité d’une per­son­ne ou d’un groupe douées d’espoir à croire à une amélio­ra­tion constante. 

Idéaliste

I, Id, Mot

N. et adj. 1. Per­son­ne dont l’appréhension du monde est guidée par l’idéalisme. 2. Désigne une per­son­ne, un groupe ou une idée s’appuyant sur l’idéalisme.

Idéation

I, Id, Mot

N.f. Capac­ité à éla­bor­er une idée, une pensée.

Idée

I, Id, Mot

N.m. 1. Con­struc­tion men­tale per­me­t­tant d’imaginer une solu­tion à un prob­lème ou une inter­ro­ga­tion de façon abstraite avant la mise en œuvre de sa pos­si­ble vérification.

Identifiant

I, Id, Mot

N.m. 1. Élé­ment recon­naiss­able per­me­t­tant d’identifier une per­son­ne, un lieu ou un objet. L’identifiant peut vari­er suiv­ant ce qui est recher­ché. 2. Code infor­ma­tique rat­taché à une personne.

Identification

I, Id, Mot

N.f. 1. Étab­lisse­ment de l’identité d’une per­son­ne. 2. Doc­u­ment attes­tant de l’identité d’une per­son­ne et de son habil­i­ta­tion à accéder à des lieux privés ou publics fer­més ou dont l’accès est régle­men­té. Une iden­ti­fi­ca­tion est liée à un con­texte pré­cis et n’est pas une pièce d’identité.